分類：投稿 作者：佚名 來源：網(wǎng)絡(luò)整理 發(fā)布時(shí)間：2023-03-31
01
外銷畫是全球化歷史進(jìn)程產(chǎn)物
“18、19世紀(jì)廣州外銷畫家的存在，促使我們站在一個(gè)新的角度觀察廣州口岸的歷史，提醒我們要理解廣州的口岸文化形態(tài)，就不能忽視一個(gè)重要事實(shí)，即口岸社會(huì)中各種不同的人群都共同參與了世界性的發(fā)展進(jìn)程。雖然歷史文獻(xiàn)中對(duì)歷史上廣州出現(xiàn)的這批畫工沒有留下太多記載，但我們還是能夠透過一幅幅精美繪畫，實(shí)實(shí)在在地感受到他們與外部世界打交道的方式。”江瀅河說。
而此前，他也曾提到，“廣州外銷畫的形成和發(fā)展，是動(dòng)態(tài)的歷史發(fā)展過程”。2022年12月29日于廣東省博物館公眾號(hào)平臺(tái)，江瀅河舉行公開講座《全球視野下的廣州外銷畫》，做了三點(diǎn)小結(jié)：一、廣州外銷畫是全球化歷史進(jìn)程的產(chǎn)物，全球化推動(dòng)力是貿(mào)易，因此廣州外銷畫最顯著的特點(diǎn)是由貿(mào)易塑造的；二、廣州外銷畫的形成和發(fā)展是動(dòng)態(tài)的歷史發(fā)展過程，每個(gè)階段都有其歷史和藝術(shù)特點(diǎn)，不能將對(duì)廣州外銷畫的敘述簡單化和平面化；三、廣州外銷畫從歷史上的出口工藝品，轉(zhuǎn)化成博物館中的藝術(shù)品，也是世界全球化進(jìn)程的表現(xiàn)。
02
風(fēng)俗畫是外銷畫的重要主題
在粵博提供的資料中，記者看到江瀅河對(duì)風(fēng)俗畫的介紹。他說：“風(fēng)俗畫是以社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣為主題的繪畫，包括日常家庭生活、各種職業(yè)、各種人物、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容。風(fēng)俗畫在中國有著深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)，始見于漢代的畫像石和畫像磚，至宋代達(dá)到高潮，以《清明上河圖》最為著名，作品多是鴻篇巨制的長卷，畫面景物可游可居，使觀者有身臨其境之感。中國繪畫史上，該類作品層出不窮。”
風(fēng)俗畫題材毫無疑問地大量出現(xiàn)在18、19世紀(jì)的廣州口岸廣州印刷畫冊(cè)，成為了清代廣州外銷畫的重要主題。
他說：“目前保留在世界各地博物館的廣州外銷畫中，風(fēng)俗畫題材的畫作數(shù)量最多，繪制形式也多種多樣，包括油畫和玻璃畫等形式，更多的是以水彩、水粉畫等繪制，成套裝訂成冊(cè)出售。這些外銷畫作品受到歐美人士的歡迎，是當(dāng)年來廣州貿(mào)易和游歷的西方人回程攜帶的紀(jì)念品和禮物。”
03
德格里畫冊(cè)，外銷畫面貌初具
18世紀(jì)初開始，廣州就開始出口描繪中國風(fēng)俗主題的繪畫作品。它們的流變軌跡是怎樣的？
江瀅河分析了兩種不同時(shí)期出口歐洲的廣州外銷風(fēng)俗畫——德格里畫冊(cè)和荷蘭羅也訂制畫冊(cè)——“以探討18世紀(jì)廣州外銷風(fēng)俗畫發(fā)展的不同階段，從而討論了商貿(mào)驅(qū)動(dòng)下的藝術(shù)創(chuàng)作，如何調(diào)試中西文化”、不斷形塑外銷畫面貌的過程。
記者在講座中看到，其展示的德格里畫冊(cè)照片，畫冊(cè)有著紅色硬皮封面，封面四周及中心有燙金花紋圖案，十分精美——
“美國麻省迪美博物館是世界上收藏中國外銷藝術(shù)品最全面和豐富的博物館，在該館的豐富收藏中有一本畫冊(cè)十分引人注目，收藏號(hào)AE85315，被稱為‘托馬斯·菲利普·德格里伯爵畫冊(cè)’”，江瀅河介紹，這是德格里伯爵于1747年3月，在英國東印度公司大班理查德·馬丁遺物拍賣會(huì)上購得的一批畫。
而“馬丁，于1735年或1738年在廣州期間曾購買成匣的圖片。根據(jù)商業(yè)記錄，當(dāng)時(shí)馬丁和其他歐洲人從廣州買回去的圖畫是‘匣’或‘盒’（box）為單位的批量圖畫，而不是畫冊(cè)。因此拍賣會(huì)上出售的可能是由英國人用圖畫制作而成的畫冊(cè)，以致德格里需要加入插頁，交代相關(guān)事項(xiàng)和畫冊(cè)內(nèi)容。”
這本畫冊(cè)“一共有32幅圖畫，圖畫所描繪的內(nèi)容堪稱早期廣州貿(mào)易繪畫的范本”。江瀅河介紹，這里的每一幅圖畫都描繪了一個(gè)單獨(dú)的中國人物，諸如和尚與尼姑、欽差大人和欽差奶奶、狀元和小姐等，畫作則是“隨意編排裝訂”。
他特別指出，“德格里畫冊(cè)圖畫畫面完整，每一個(gè)人物都身處各自不同的工作或生活環(huán)境中，生動(dòng)準(zhǔn)確地描繪了人物不同的身份和面貌，呈現(xiàn)與人物相關(guān)的故事，與后世繪制于空白背景上的廣州外銷市井人物畫不同”。
“畫冊(cè)中出現(xiàn)的中國繪畫元素包括庭院中的梅、竹、松、柳各種樹木造型，房屋中的窗欞、盆景、文房四寶，狀元頭上的宮花，小姐手中的折扇和學(xué)者手中的羽扇，以及房間的墻壁窗花、太師椅和公案、圍欄等等，這些都是中國繪畫中相關(guān)主題的重要元素，呈現(xiàn)出非常傳統(tǒng)的中國繡像繪畫面貌，深刻反映出畫家在題材選擇和創(chuàng)作技法上中國傳統(tǒng)繪畫的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。”
江瀅河認(rèn)為，英國人“買家”，通過“制作”，重構(gòu)了西式中國敘事的“英國畫冊(cè)”，使廣州出口的中國畫初具了“外銷畫”的面貌——
“從17世紀(jì)末開始，成箱成匣的中國圖畫被大班船長們帶回英國，分別流向社會(huì)不同的場所。不少圖畫以‘Indian painting’的名目突出其裝飾性和異域風(fēng)情，被張貼成墻紙裝點(diǎn)英國人的家居生活。另外一些繪畫會(huì)被重新制作，裝訂成諸如德格里畫冊(cè)這樣的畫冊(cè)，被冠以‘中國習(xí)俗’之題，向英國人展示中國社會(huì)文化。這些圖畫還不能說是按照西方社會(huì)的理念來建構(gòu)中國社會(huì)風(fēng)貌，不過，英國人通過‘制作’解構(gòu)了中國畫像的文化內(nèi)涵，成為了西式中國敘事的‘英國’畫冊(cè)，使廣州出口的中國畫初具‘外銷畫’的面貌。”
04
荷蘭羅也畫冊(cè)，外銷畫的成熟之作
而到18世紀(jì)70年代，也就是“羅也畫冊(cè)”繪制的年代，“這是廣州體制日漸穩(wěn)定、中外貿(mào)易日益繁榮的時(shí)代，越來越多的外國人抵達(dá)廣州，十三行商館區(qū)也呈現(xiàn)出日益西化的面貌，也是外銷藝術(shù)品走向成熟的時(shí)代”，江瀅河說。
“羅也畫冊(cè)”，藏于荷蘭國家文化博物館，該館“收藏著18世紀(jì)70年代初荷蘭海牙律師簡·西奧多·羅也從廣州訂制的大量各類人工制品，其中包括2000多幅繪畫作品組成的畫冊(cè)。這批藏品是18世紀(jì)西方世界罕見的關(guān)于遙遠(yuǎn)中國的知識(shí)研究型收集，反映了17、18世紀(jì)荷蘭的科學(xué)發(fā)展和文化追求，其中這些外銷畫冊(cè)正是18世紀(jì)中葉之后走向成熟的廣州外銷畫重要作品，凸顯出廣州外銷畫的顯著特點(diǎn)”，江瀅河寫道。
和前述德格里畫冊(cè)及早期“India picture”所呈現(xiàn)的中國繡像傳統(tǒng)不一樣，羅也畫冊(cè)出現(xiàn)了什么不同呢？
“羅也訂制從繪畫題材、繪制技巧和畫冊(cè)編訂等各個(gè)方面都產(chǎn)生了明顯的變化，可以說是廣州外銷風(fēng)俗畫范式的典型作品。廣州外銷畫家在荷蘭人的要求下，雖然仍然使用中國傳統(tǒng)人物題材，但創(chuàng)作了不同于中國市井畫意境的社會(huì)生活圖畫。他們根據(jù)顧客意愿挪用了中國視覺傳統(tǒng)的繪畫題材，畫家們并非只是簡單地把傳統(tǒng)長卷上的人物打散而單獨(dú)繪制成圖畫進(jìn)行編輯裝訂，而是對(duì)這些題材進(jìn)行了改造。他們從各種繪本、粉本中把各種人物單獨(dú)分離出來，刪減背景、增加動(dòng)作，對(duì)這些人物畫進(jìn)行加工，清晰地描繪出人物及其職業(yè)，以達(dá)到真實(shí)的效果。于是，這些人物圖上表達(dá)的并不是中國傳統(tǒng)繪畫的意境，而是讓觀者感受到在直面現(xiàn)實(shí)生活中的人物。而且，每一幅圖畫上都用標(biāo)有中文標(biāo)題，第二類畫冊(cè)上還有后來羅也在荷蘭請(qǐng)人對(duì)標(biāo)題進(jìn)行了拉丁文釋讀，研究目的非常明顯。”
江瀅河表示，這些畫作從呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)視覺性的繪畫，轉(zhuǎn)向了西方人眼中具有知識(shí)性的圖片，達(dá)到展現(xiàn)中國知識(shí)的目的，被西方人放置在正在完善中的社會(huì)分類系統(tǒng)中，豐富了歐洲海上擴(kuò)張以來逐漸形成的新知識(shí)體系。
“可以說廣州外銷畫家們通過其畫筆廣州印刷畫冊(cè)，賦予了這些套式化的人物形象以某種程度的‘真實(shí)’意義，西方社會(huì)可以通過這些‘真實(shí)的’圖像了解中國社會(huì)，強(qiáng)化了他們對(duì)‘異域’中國的認(rèn)識(shí)。”
“在這個(gè)過程中，技術(shù)上畫冊(cè)體現(xiàn)出不僅是畫家對(duì)西方透視及明暗等繪畫技巧的掌握，更體現(xiàn)在繪畫元素的使用上，使畫冊(cè)整體趨向于一種人種志風(fēng)格的繪畫。可以說，廣州外銷畫已經(jīng)完成了中西文化系統(tǒng)的跨越，相關(guān)繪畫形象被納入了西方視覺文化中，從而產(chǎn)生了新的文化意義，成為了中西共享的視覺元素。”
“從德格里畫冊(cè)到羅也畫冊(cè)，不論是繪畫本身，還是畫冊(cè)制作過程，都呈現(xiàn)出了中西視覺文化因素的共存方式，盡管各有不同之處，但其間牽涉到的歷史內(nèi)容，為我們提供了探究廣州外銷畫的藝術(shù)價(jià)值與中西視覺文化關(guān)系的機(jī)會(huì)，提醒我們應(yīng)避免靜態(tài)地看待廣州外銷畫的歷史。”
（本版圖文資料來自江瀅河《清代廣州外銷風(fēng)俗畫的形成與發(fā)展》《全球視野下的廣州外銷畫》，廣東省博物館。）
以上內(nèi)容來源于用戶投稿，希望對(duì)大家有所幫助，如有侵權(quán)，聯(lián)系我們進(jìn)行刪除！
2023/05/29
2023/05/29
2023/05/29
2023/05/29
2023/05/28
